驴行路上乐悠悠

闪闪小蓝,驴行路上乐悠悠 站点博主, 女子一枚,老大不小,心态未老。 现居西安,志向云游四方。^_^...

韩城印象–穿行党家村

司马迁祠堂位于距韩城10公里的芝川镇东南,祠堂外是一望无际的黄河滩。司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。

祠堂,建的很古朴,也很壮观!远远望去,祠堂后面有古树参天,他是否是司马老人的精魂呢?郁郁苍苍俯视着这大地,生他养他的地方!司马迁的一生,在14年的时间他成就了中国的《史记》,然而他的一生却湮没在苍苍的历史长河之中!因为史记而被后人牢记!也因为史记他本人的趣闻逸事却鲜有人去为他立传传世!
一直很喜欢中国的古画,不论山水或者人物,古代画客的水墨字画总让我会有一种安然和广阔的感觉!在一间房子里有看到画传司马迁一生,仿若回到了拿着连环画的年代,这样的感觉很美!画上司马迁看着是一身风骨凌然,呵呵,似乎也比较符合我想象里的样子!

 

党家村印象

一个古老的村落,隐藏在一个环山绕水的盆地里。古朴的建筑,生生不息的生命,成就了党家村的历史!若不是1997年日本建筑学会的青木正夫一句:党家村是东方人类古代传统居住村寨的活化石!惊醒梦中人,或许,如今的他还是一个安静的村子……
这样的建筑群体,早一天被发现,也就早一天可以得到保护,早一天可以让现在的人们在徜徉其中的时候更加真实的去体味我们先民曾经居住的那种氛围!
晚饭后,和游伴一起走在石头铺就的巷子中间,我忽然有了一种遥远的陌生和浓浓的熟悉感!这些建筑,最早的有元朝时期遗留的一个,主要的是明清时代的一些遗留包括后期修缮的一些也还是维持着统一的明清式风格!这让我觉到了遥远里的那份陌生感!可晚间走在沉静的深深的巷子里,一切都很安静。这是太阳落山不久的晚间7,8点,可是村寨那种“日出而做,日落而息”的习惯在这里很明显。整个村寨只有零星的狗叫……这又似乎和儿时家乡的味道何其相似!?
清早走在星星点点散落有阳光的一条条小巷子中,我终于可以仔细的看这些建筑了。很难想象,一直保留到现在的这些建筑,没有被人们太多的拆毁新建成现代的建筑,或许这也是党家村可以被保留的最主要原因吧!居住在这里的人们,可以享受着环山绕水的悠然……党家最初来到这里的那位先祖恐也是看到了这如世外桃源一般的地界才准备落户的吧!?

几年之前,因为一些事情和同学去过韩城一趟,就在那时候知道了原来“鲤鱼跃龙门”传说的地方原来是在韩城这里!想象里我很期待,不知道这是怎样的景象……
去了以后,黄河母亲让我们领略了一把冬日里寒冷的河风,从大桥之上一眼望去,黄色的河水从壶口出来已经趋于平静。太阳也已经藏在厚厚的云层里面。我们在河滩上象小孩样的玩着,踩一脚留下自己的脚印,喊一声留下自己的声音……

黄河湿地—-飞鸟之恋

到达合阳是周日2点多,车窗外远远看到有偶尔飞起的一些不知名的鸟儿……临近冬日,游人很少,景点的工作人员也已经不知去向,车顺利的开了进去,下车,在河岸我下脚了!这就是沼泽地带的现象么?一脚轻轻踩上,似乎可以支持你一只脚的重量,在慢慢的晃悠几下,脚边的稀土开始松动,跟着围绕脚的周围一个圆圈竟然可以隐隐的看见周围一层泥象一张纸一样马上要破的样子!也明白了当时红军过一些沼泽地的时候说的:掉进沼泽的时候动的越厉害却沉的越快!
拿着望远镜,看到了远远湿地里一些灰鹤,白鹤的影子,优雅,从容的移动脚步,飞舞在河水之上,或者梳理着毛发……在一片遍布芦苇荷花的地方,我玩着细细的沙子,看着芦苇随风飘荡的景象,一片荷塘里的的荷杆在池塘里竟然形成了一些不规则的几何造型,象极一些所谓抽象画派或者摄影家的作品!大自然的鬼斧神工在这里体现的淋漓尽致! 很期待下次在去湿地,去看那些自由的灵魂……

归途中的倒影

呈几何型展现的荷花池

 

仓央嘉措情歌

申明一下:本篇文章会比较长,要有耐心哦^^…

无论是谁,看仓央嘉措的时候总会有心底里某个柔软的角落被触动,那丝丝缕缕化作绕指柔情的情绪就慢慢的散开过来,让人沉浸,又让人欲罢不能!最美的新娘啊,最美的情郎!这世间里最美最纯真的爱情,在时间长河里被演绎过多少温柔或遗憾的剧情呢?谁不曾为某个人牵肠挂肚,又有谁不曾渴望天长地久?这就是爱吧!?充满遗憾又充满回忆…

无论人们现在怎么说仓央嘉措遗留下来的诗歌被人过度解读或者怎样,但是这些炽烈温柔的句子读起来总是让人心怀温暖和感动,我想这样也就足够。

今天偶然看到了王菲《红豆》的mv,画面上笑的很纯真,像就春风拂面带给人的感觉是暖暖的样子。红豆是相思,而相思也会像流水一样的绵延不绝…世间若有想念你的人是幸福,你若有想念的人或许也是幸福。想念是个奇怪的东西,恰好的在这里,就像小时候我们玩的丢手绢的游戏,谁把手绢悄悄放在了你的身后?而我们又悄悄的把手绢放在了谁的身后?然后大家都装作不知道,就唱着歌儿开始跑起来…如果转一个圈,手绢还在谁身后,就可以抓住你!然后我们都开心的大笑,这样多简单,这样多美好!

敏感的人总是能写出来好的情歌吧?扯远了扯远了,只是恰好的在这一刻想起了“默然相爱,寂静欢喜”的句子罢了!
如今想念失焦了,也淡然了…那就借着仓央嘉措的情歌一起继续这失焦好了!这是个如镜面般平静的湖!沉静,不过是低落的热情…谁能刚刚恰好的就在这里,陪你走过人生的春夏秋冬?

如果直到尽头的一天,也是只有影子和自己一起那莫非也是一种境界…

仓央嘉措,公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。 1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在此之前,仓央嘉措生活在民间,虽然家中世代信奉宁玛派(红教)佛教,但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而以宗教领袖的显赫身份,根据自己独立的思想意志,写下了许多意缠绵的“情歌”。

六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683~1706)的作品《仓央嘉措情歌》,广泛流传,驰名中外。仓央嘉措的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。 《情歌》藏文原著,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见流传之广,藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。可见,《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声誉大振。

《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。如:
若随美丽姑娘心,
今生便无学佛份,
若到深山去修行,
又负姑娘一片情。
(又译:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿!)

在佛教观念中,“佛、法、僧”被称为“三宝”。就是说,佛、教义和僧人在佛教中,是至高无上、神圣不可侵犯的,特别是对向自己传授法经典的喇嘛(佛的代言人),更要毕恭毕敬。但是,诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠,而对于人世生活却是热烈追求。如:
我修习的喇嘛的脸面,
不能在心中显现,
我没修的情人的容颜,
却在心中明朗地映见。

《情歌》在赞美对忠贞爱情的追求的同时,也描绘了整个爱情生活中,各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。
描写初恋的如:
在那众人之中,
莫露我俩真情;
你若心中有意,
请用眉眼传递。

表达爱情欢乐的如:
杜鹃来自门地,
带来春的气息;
我和情人相会,
身心无限欢喜。

抒发思念之情的如:
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《情歌》之所以能够广泛流传,一方面是由于思想内容活泼生动,一扫过去文人凡有著作必有宗教内容的习气,有进步意义;另一方面艺术上也有独到的成就。在格律结构上,《情歌》采用民歌的形式,除少数六句、八句外,多数是每首四句,每句六个音节,两个音节一停顿,即四句六音节三顿。节奏鲜明,琅琅上口,还可配上民歌曲调演唱,民歌味很浓。有些篇章采用白描的手法,自然流畅,通俗易懂。如:
一个把帽子戴在头,
一个把辫子甩背后,
一个说请你慢慢走,
一个说请把步儿留,
一个说心儿莫难受,
一个说很快会聚首。

短短六句诗,写动作,男女有别;写对话,言短意长;景中有情,诗中有画。诗情,画意,真切,细腻,充满生活气息。
诗人所处的时代,文人多受“年阿”诗体的影响,崇尚典雅深奥、讲求词藻堆砌之风盛行,而诗人仓央嘉措却坚持将通俗语言写入诗篇,使《情歌》语言活泼生动,清新明快乐,通俗易懂,独树一帜,一新当时文坛耳目,在藏族诗歌中别具一格,富有艺术魅力,所以二百多年来一直在藏族民间广泛流传。
六世达赖喇嘛仓央嘉措,是神王,是情圣,是诗人。他在人世间逗留过,虽然仅有短短25年。他在人世间短暂逗留,仿佛就为留下这些诗篇。

《玛吉阿米》的名称正是从仓氏情诗中借用而来,在经典的拉萨藏文木刻版汇集的66首作为篇首:
在那东方山顶,
升起洁白的月亮,
玛吉阿米的脸庞,
渐渐浮现在我心上。
玛吉阿米直译为“未嫁少女”、“未嫁娘”;据说八廓街的黄房子正是诗中这位少女居家之地,或说是微服出行的仓央嘉措以少年宕桑汪波的名义与情人幽会之处。这幢黄颜色的小楼骄傲地存在并成为某种象征,仓央嘉措的诗歌在西藏一直被广为传颂。诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣,有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤。由于作者特定的身份,所有的爱情最终指向的是幻灭,所以神王比常人更多地体验到怨憎会、爱别离的人生苦难和求不得、恨不能的无奈。然而愈是如此,便愈加凸显示出人间情爱的珍贵美好。
另外一首脍炙人口的诗:
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。

如今仓央嘉措的身世遭际已经广为人知,他的情诗被译成20多种文字传遍了全世界,至今仍不乏新的译作出现。仅仅是近百年间的汉语翻译,我所见到的就不下七八个版本:有民歌体的,有五言、七言体的,有现代新诗的。由派生而影响,这些诗作同样给当代画家、音乐家提供着不竭的灵感和创作资源。特别是经由当代优秀作曲家和歌手倾情打造的仓氏情歌格外的具有魅力,经由仓央嘉措鼓励和加持的人间情爱平添了神性光彩。

仓央嘉措的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。而在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌,如:
那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

大雁塔–行摄

早些的时候行拍大雁塔,拍照时记得时间已近下午,暮色之前的那段时间里,大雁塔也变的肃穆而安静,充满一种安静的气氛…
据史书记载,慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造,它北面正对大明宫含元殿,附近环绕曲江池、杏圆和乐游原。
大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,楼阁式砖塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,是中国特有的传统建筑艺术风格。
大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,带回大量梵文经典和佛像舍利,为了供奉和储藏这些宝物,而亲自设计并指导施工的。
玄奘被尊称为“三藏法师”,曾排除九九八十一难前往西天取经。唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。
大雁塔是楼阁式砖塔,高64.517米,底层边长25米,塔身呈方形角锥体,坐落在底面积42.5×48.5米,高4.2米的方形砖台上,青砖砌成的塔身磨砖对缝,结构严整,外部由仿木结构形成开间,大小由下而上按比例递减,塔内有螺旋木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。
整个建筑气魄宏大,格调庄严古朴,造型简洁稳重,比例协调适度,是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的“高标跨苍穹,烈风无时休”;章八元的“却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中”等。
早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句;刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁 ,皆是卿相题名”的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。    雁塔一组发完,因为天色太晚,没能上塔,只在周围转拍了几张慈恩寺里的狮子!

一把二胡,一声吼!吼出黄土高坡的秦人汉子,吼出的是震天的秦腔调子……

陕西皮影戏!

唐为盛世,开元年间更是百姓安居乐业的时候……

人生时间表&时间管理

人生时间表  (摘录)

假如一个人的寿命为60岁,那么他总共只有21900天。
一生时间的用途分别为:
睡20年(7300天);
吃饭6年(2190天);
穿衣和梳洗5年(1825天);
生病3年(1095天);
打电话1年(365天);
照镜子70天;
抹鼻涕10天。
最后只剩下3205天,即8年又285天,用来做有用的工作。(人生真的很苦短?)

如何找到时间浪费的原因

在8年又285天的时间里,我们又做了哪些浪费时间的事情?不妨问问自己以下四个问题:
1、我做了什么根本不需要做的事?
2、我做了什么能够由别人,并且应该由别人做的事?
3、我做了什么耗时过长的事?
4、我做了什么会浪费别人时间的事?

也许您很少或者没有做过以上那些事情,但问题有时并不在事情本身,看看自己是否也有这些浪费时间的习惯:
1、做事目标不明确。
2、作风拖拉。
3、缺乏扰先顺序,抓不住重点。
4、过于注重细节。
5、做事有头无尾。
6、没有条理,不简洁,简单的事情复杂化。
7、事必躬亲,不懂得授权。
8、不会拒绝别人的请求。
9、消极思考。

人人都需要时间管理

一项国际查表明:一个效率糟糕的人与一个高效的人工作效率相差可达10倍以上。
时间管理可以帮助您把每一天、每一周甚至每个月的时间进行有效的合理安排。运用这些时间管理技巧帮您统筹时间,对于每个人来说都是非常重要的。

在时间管理中,“计划组织”相对于其他技巧来说是最简单的一种。比如,所有的时间管理建议都包括在一些表格当中,在表格中把您想要完成的任务填进去。对很多人来说,这是最简单和普通的了。当然,制表格和填表对一些人来说是有困难的。这是一个天份问题,与一个人的逻辑能力、空间想象力、创造力和抽象思维能力无关。时间管理是需要经过训练的,如果您没有准备好接受专门训练的话,您将不能成为一个优秀的时间管理者。这里介绍《牛津管理评论》上推荐的十大自我时间管理技巧,值得注意的是,没有称之为最好的方法,不过这些方法对作者本人是有帮助的,希望对您也能有所帮助。

1、每天清晨把一天要做的事都列出清单
如果您不是按照办事顺序去做事情的话,那么您的时间管理也不会是有效率的。在每一天的早上或是前一天晚上,把一天要做的事情列一个清单出来。这个清单包括公务和私事两类内容,把它们记录在纸上、工作簿上、您的PDA或是其他什么上面。在一天的工作过程中,要经常地进行查阅。举个例子,在开会前十分钟的时候,看一眼您的事情记录,如果还有一封电子邮件要发的话,您完全可以利用这段空隙把这项任务完成。当您做完记录上面所有事的时候,最好要再检查一遍。如果您和我有同样的感觉,那么,在完成工作后通过检查每一个项目,您体会到一种满足感。

2、把接下来要完成的工作也同样记录在您的清单上
在完成了开始计划的工作后,把下来要做的事情记录在您的每日清单上面。如果您的清单上在内容已经满了,或是某项工作可以转过天来做,那么您可以把它算作明天或后天的工作计划。您是否想知道为什么有些人告诉您他们打算做一些事情但是没有完成的原因吗?这是因为他们没有把这些事情记录下来。如果我是一个管理者,我不会三番五次地告诉我的员工我们都需要做哪些事情。我从不相信他们的记忆力。如果他们没带纸和笔,我会借给他们,让他们要完成的工作和时间期限记录下来。

3.对当天没有完成的工作进行重新安排
现在您有了一个每日的工作计划,而且也加进了当天要完成的新的工作任务。那么,对一天下来那些没完成的工作项目又将做处置呢?您可以选择将它们顺延至第二天,添加到您明天的工作安排清单中来。但是,希望您不要成为一个办事拖拉的人,每天总会有干不完的事情,这样,每天的任务清单都会比前一天有所膨胀。如果的确事情重要,没问题,转天做完它。如果没有那么重要,您可以和与这件事有关的人讲清楚您没完成的原因。

4、记住应赴的约会
使用您的记事清单来帮您记住应赴的约会,这包括与同事和朋友的约会。以我的经验看,工作忙碌的人们失约的次数比准时赴约的次数还多。如果您不能清楚地记得每件事都做了没有,那么一定要把它记下来,并借助时间管理方法保证它的按时完成。如果您的确因为有事而不能赴约,可以提前打电话通知您的约会对象。

5、制一个表格,把本月和下月需要优先做的事情记录下来
据我所知很多人都开始制定每一天的工作计划。那么有多少人会把他们本月和下月需要做的事情进行一个更高水平的筹划呢?除非您从事的是一项交易工作,它的时间表上总是近期任务,您经常是在每个月末进行总结,而月初又开始重新安排筹划。对一个月的工作进行列表规划是时间管理中更高水平的方法,再次强调,您所列入这个表格的一定是您必须完成不可的工作。在每个月开始的时候,将上个月没有完成而这个月必须完成的工作添加入表。

6、把未来某一时间要完成的工作记录下来
您的记事清单不可能帮助提醒您去完成在未来某一时间要完成的工作。比如,您告诉您的同事,在两个月内您将和他一起去完成某项工作。这时您就需要有一个办法记住这件事,并在未来的某个时间提醒您。我一般是用一个电子日历,因为很多电子日历都有提醒功能。其实为了保险起见,您可以使用多个提醒方法,一旦一个没起作用,另一个还会提醒您。

7、保持桌面整洁
我从不相信一个把自已工作环境弄得乱糟糟人会是一个优秀的时间管理者。同样的道理,一个人的卧室或是办公室一片狼藉,他也不会是一个优秀的时间管理者。因为一个好的时间管理者是不会花很长时间在一堆乱文件中找出所需的材料的。

8、把做每件事所需要的文件材料放在一个固定的地方
随着时间的过去,您可能会完成很多工作任务,这就要注意保持每件事的有序和完整。我一般会把与某一件事有关的所有东西放在一起,这样当我需要时查找起来非常方便。当我彻底完成了一项工作时,我会把这些东西集体转移到另一个地方。

9、清理您用不着的文件材料
也许您会感到吃惊,在过去的十年中,我只有一个装文件的抽屉,那里有我这些年所有的工作文件。我总是把新用完的工作文件放在抽屉的最前端,当抽屉被装满的时候,我会清除在抽屉最后面的文件。换句话说,我总是保持有一个抽屉的文件,总量不会超出这个范围。有的人会把所有的文件都保留着,这些没完没了的文件材料最后会成为无人问津的废纸,很多文件可能都不会再被人用到。我在这里所提到的文件材料并不包括您的工作手册或是必需的参考资料,而是那些用作积累的文件。当然,有的时候,我也会去查找用过的文件,它们虽然经过了我的清理,但原稿我会一直保留在计算机里。

10.定期备份并清理计算机
我对保存在计算机里的文件的处理方法也和上面所说的差不多。我猜想,您保存在计算机里的95%的文件打印稿可能还会在您的手里放三个月。我定期地备份文件到光盘上,并马上删除机器中不再需要的文件。

ps:时间管理(Time Management)就是用技巧、技术和工具帮助人们完成工作,实现目标。时间管理并不是要把所有事情做完,而是更有效的运用时间。时间管理的目的除了要决定你该做些什么事情之外,另一个很重要的目的也是决定什么事情不应该做;时间管理不是完全的掌控,而是降低变动性。时间管理最重要的功能是透过事先的规划,做为一种提醒与指引。


穿行朱雀森林公园–登顶冰晶顶

资料:朱雀国家森林公园位于户县南部,秦岭北麓,东涝河上游,是以自然山水为基础,天然森林为主体的自然风景旅游区,总面积2621公顷,距户县县城45公里。公园地处万顷森林腹地,沟道开阔,森林茂密,山水神奇,气候宜人,夏季最高温度27℃。在千层绿浪中有3河6溪8瀑18潭,形成五大景区,105个景点。无数奇岸怪石掩映在密林巨树奇花异松之中,构成一幅天然的山水画卷。  下面这篇是06年第一次上冰晶顶的时候拍到云海照片,记得当时刚好同行的驴友带的相机不知道怎么调成了连拍,也才有了“娄娄行走ing…”过程里美丽的云海漫步!

自从爱上户外,泉水,瀑布,山路,风雨,大山……经历了许多,在山路上挥汗如雨过,在风雨交加里全身湿透过,走到自己感觉很崩溃的路,和旅伴们一起喊叫疯闹过,从开始到现在,再也放不下户外的那份悠然!冰晶顶,海拔3015米的地方,朱雀森林公园的最高峰,登顶以后那种惬意和痛快现在想起来仍然是最美丽的记忆场景…

领略了自然的鬼斧神工,更看到了自从户外以来最美的云海~~~

在这里,我曾经喊过:神仙快出来吧!“不敢高声语,恐惊天上人”的意境恐怕也不过如此吧!

滚滚的云瀑布~~你见过吗?

天很近,飞机的翅膀在天上掠过。我若生羽翼,或翱翔在这九天!

此景只应天上有,人间哪有几回闻!对这些松柏还真有些羡慕嫉妒恨啊,美景当前何妨浪费这苦苦人生!

看看,这是一副多么美的云海山水画!谁曾想这是相机里拍出来的自然力量巧夺天工的水墨画!?

远望山峦起伏,山峰如仞,坚韧不拔的山野…

浮云阑珊,心存悠游!诗意山水,修身养性啊!驾叶扁舟漂泊无定但有景色相随却也惬意!

云端漫步,如丝如缕!

天上人间,悠悠!

汉阳陵行记—探访古皇朝,品味历史风尘

一代帝王将相,在时间的长河里终归要尘归尘,土归土。繁华散尽,终免不了一坯黄土。
汉阳陵的行走,本只为周末找一个去处而已!一个人的行程,独自去体悟这已经沉睡在地下几千年前的皇朝……威武,悲壮,繁华,富足……

汉阳陵博物苑占地 3000余亩,建设总投资4.35亿元,其中正在建设的帝陵外藏坑地下保护展示厅,位于帝陵东侧北部,是博物苑最核心的一组建筑,建筑面积6500平方米,概算投资约8000万元。该项目是目前全国唯一的一座全地下的遗址博物馆建筑,整个建筑全埋于地下,构架起帝陵10个从葬坑的保护展示空间,地面则覆以草皮植被,完好地保持了陵园原有的历史和自然风貌。其内部设计融合了现代建筑理念和文物保护的科技手段,根据需要,为观众与文物遗址分别创造两个不同的温湿度环境,在最大限度科学保护文物遗址的前提下,也给观众多角度欣赏和接近文物提供了条件。游客置身其中,既可观赏领略到丰富多彩的出土文物和考古发掘与文物修复的真实场景,也可以感受到帝陵内部的无尽奥秘。

这座地下博物馆,凝聚了全国上百位文物保护、历史考古、博物馆、建筑和旅游专家学者的聪明才智,并经过长达数年反复的研究论证和精心设计,并于2006年3月31日正式对外开放。

汉景帝刘启,汉文帝长子。公元前157~前141年在位。是中国历史上比较开明的君主之一。即位后,节俭爱民,与民休养生息,田赋三十税一,人民负担减轻。还大力兴办水利事业,以促进农业生产。这时期的人民基本是食住较为富足,相对此时的一些人物塑像也都比较丰满,整个呈现给人的是个很健康的感觉!

此时的社会风气提倡节俭,反映在一些日常用品上,我们可以在观看这些文物的同时体味当时的那种社会生活!

在出土的文物里,能发现有很多的动物塑像.这些塑像饱满圆润,至今看来仍然栩栩如生.不禁让人对祖先的手艺和聪明赞叹!这些动物和人的塑像从另一个方面让我们多了观望当时的一个历史回廊…

汉代一些达官贵人的交通工具。爵位的不同有不同的乘坐规格。

新技术总能给人们带来一些惊喜!通过这些幻影成像技术仿若回到了那个鼎盛的时代!

汉阳陵修建为期很长,计有28年。这样一个耗费了大量人力物力财力的坟茔,给现在的人们留下了无尽的历史猜想!中间有历经过许多破坏和被盗,而作为现在的我们,余下的只有好好的保护和珍惜!

汉景帝在位期间,由于他采取比较开明宽松的政策,社会经济呈现繁荣景象,百姓安居乐业,政治上相对稳定,统治得到加强,社会十分殷实富足。历史上把这一段时期和汉文帝时期并称之为文景之治。

城墙之我见—古现代里的沧桑和灵动!

西安城墙位于西安市中心区,呈长方形,墙高12米,底宽18米,顶宽15米,东墙长2590米,西墙长2631.2米,南墙长3441.6米,北墙长3241米,总周长11.9公里。有城门四座:东长乐门,西安定门,南永宁门,北安远门,每个城门都由箭楼和城楼组成。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378),至今已有600多年历史,是我国现存最完整的一座古代城垣建筑。

西安城墙是明朝初年在明太祖朱元璋的政策“高筑墙、广积粮、缓称王”的指导下,在唐皇城的基础上建成的。完全围绕“防御”战略体系,城墙的厚度大于高度,稳固如山,墙顶可以跑车和操练。城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。

现今城墙已经建成“环城公园”,有护城河环绕周围,从外面看去城墙雄伟壮观!

在盛开的花儿掩映之下,这城墙似乎也多了几分妩媚的姿态^^…

下图是“永宁门”,即现在通称的南门。

南门之上,一去沧桑!从这里在走将会到达朱雀门!

屋檐之上的历史,先祖们对图腾的崇拜,反映在建筑之上的艺术!

新年来临,城墙上被妆点的焕发出一派喜庆的气氛!

城墙之上摇曳的红旗和灯笼,仿若昭示着久远的历史……

城墙之外,高楼林立,城市的脚步很匆忙,真想让时间的脚步慢一些走!

ps:一组以前在城墙上拍的照片呈现在这里,这种风貌似乎也在某种程度上让西安这座历史古城更多了一种大西北硬朗的气质,行走在这城墙之上,游览全国唯一的环城公园更是一种美妙的享受!2004年西安城墙作为古城复兴计划的载体,火车站段城墙连接工程主体完工后,西安的城墙遗迹可以让游客上城之后环绕游览西安最繁华的市中心一周,值得一看啊!

古现代的沧桑和灵动悠悠然就这样集合于一身。记得曾经有一次一个人带着相机拍完了坐在城墙根脚下,背靠城墙的青砖瓦,看着环城公园里落落而行的人们,听着公园里几位秦腔爱好的人们吼着乡音,真的是一种安然的时光。还有一次在傍晚体会着城墙的夜景,有白天少有的安静和一种肃穆,红红的灯笼,夜幕里很少的游人,忽然觉得城墙似乎也宽广了许多!走着,慢悠悠的晃一晃身子……闭上眼睛,静静的感觉下这千百年来沉默的守护着古城的建筑…睁开眼睛,看看城墙下树影摇曳里人群的欢颜…不觉,发现静静的品味出来古城的夜景在城墙上望去,恍恍惚惚多了一丝温暖!


行者心情–蓝桥之旅

人之与自然,果真是母亲和儿子或者女儿的关系?或者是人们说的征服和挑战的关系?

都市的喧嚣和尔虞我诈,让更多的人走向了大山河川,走在山间踩着山路,崎岖里让人听到了自己心跳的声音;挥汗间体味到一种夹杂着鸟叫水声的比无声更让人静的味道!也许,我们都是渴望着没有牵绊的行走时那份悠然吧,于是驴行路上多了许多平日生活里的未知,也多了平日里少的发自生命本身的感动!

从蓝桥归来,头脑里充溢了满满的突兀的幸福感和一种莫名的感动!因为:我们一路走过!从蓝田县包车到悟真寺的路上,在村子里看到了村民自己设的路障,只是一个长长的木棒,但冷冷的横在路当中,车上大家说这就是传说里的“ma ,ca(实在不知道这两个字该怎么写了)”留下了买路钱才顺利通过!还在我想着这“ma,ca”的意思的当口,车到了悟真寺的地界,一路上行。说真的,从最开始爬山,我就不喜欢上山的路是铺设的水泥台阶的路,因为无形里少了来自山野本身的自然。

来到悟真寺的门口,看着这从隋朝流传至今,胜及时满山可闻诵经布道之声,僧侣来往互打着招呼,茫茫然似乎自己也错身时空来到了这庙地!只是,“ma ca(没有任何贬义,人生活里总有自己的一些苦衷吧)”不容我太多的去思量和沉浸,因为要进去和售票人有了些许不同的意见。燕子姐姐适时出现门票过后进山门去细细打量,这里的香火想来已经少了盛及时的那种旺盛,只是最近才修的庙和塑像!只是进一个小门看到了传说里的“琼浆玉液”,合掌静静的给守护清泉的龙王敬了一礼,希望我们的到来不要打扰到他的清静吧!一口清泉水下肚,化去了上山的燥热!安然的享受这山野的清凉!

探询蓝桥之前看帖子资料里一句:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的诗句,让我当时就在想,究竟会是怎样的一种险峻呢?出悟真寺,探访古“蓝关栈道”,是我们此行的一个重要目的。

一路风景悠然,花花草草在路边随清风舞动,他究竟在哪里?行经一座凉亭,稍事休息在路边采摘到了一些野山枣,放一颗进嘴里,酸的眼睛都睁不开来!想想:我们眨着和古人一样的黑眼睛,凝视着千百年来不变的山野……或许,山路弯弯里,他们也摘过这路边的野枣解过渴的吧!看着山峦连接起伏,山脊的影子清晰可见,不禁为诗里的那份苍茫感触!

栈道,怎样的一种建筑,凿石,加木,连接,当时的辛苦和艰险,曾经有多少金戈铁马的生涯,因为一些栈道而名扬天下的英雄们,我想探询这样的一种建筑,凝固着古人智慧和血汗,端的出来一种巍然的悲壮感。

终于看见了,“到拉……”一声喊,看见了,已经有些腐朽的木桩,上面的木板有些已经掉落,有些两边的钉子已经因为生锈承受不了而翘了起来!边上就是崖沟,颤颤微微间上的前去,仔细端详,虽然已经不是当年的木头,但仍然让人生出无限感慨,感慨我们的祖先曾经在崇山峻岭里这样走过。而如今,他们的风骨或者已经无人知晓,而如今我们踏上来,头顶蓝天,望着开阔的山野,心里多的许多怀念!

下午出的悟真,我回头看了看那个售票人,花白头发,不苟言笑的脸,但他还算是可亲的吧!看一眼下的山来,打算直奔蓝桥,却在公路上拦不到一辆肯拉我们一程的车子,无奈中,终于截到了一辆农用三轮车,9个人上的车来,却因为重量竟然走不起来,我们却还在喊着说好上10个人,亏得第10位仁兄推车才发动起来!一路有经过的车辆打量着,有开过的车辆上的人望着我们哈哈大笑的,有搭讪然后在我们说搭一程时开车跑掉的,一辆小小的三轮车让我又想起来去老县城四郎泉时坐拖拉机的情景!我们果真要这样奔向蓝桥,那个让人无限遐想的蓝桥么?
在我们坐三轮车轰隆隆象老牛爬坡样的走了一点路段的时候,被我们不幸言中的是先走却不一定先到。同伴们终于拦到了一辆客车,远远的向我们招手,上车汇合,三轮师傅给了10块路钱分别。

夜宿蓝桥镇,就在王顺山下的村庄,院墙后面就是小河流水,听着鸟鸣,虫鸣吃饭休息。这可是何等惬意的事情啊!却不曾想和同屋的姐姐一起经历了一次夜半惊魂。晚上四点,只听的屋外好象有叩门想进来的声音,吓的我从睡梦中一下醒来,开灯,听着好象有雨声,更让人放心不了的是听着叩门声一会是我们的房门,一会是邻屋的房门被撞击的声音,凄凄然里赶紧把登山杖放在床头柜上……折腾了一个小时,竹影姐姐忽然说:哎呀,我知道了,下雨风大,肯定是门外挂的帘子被风吹起来撞到门的声音,哈哈……想想也是,自己也不禁哑然失笑,离起床只有一个多小时了,赶紧关灯迷糊了起来。

今天注定是考验我们的一天。从晚上四点开始的雨到吃完早饭还没有一丝要停下来的意思,一阵紧似一阵……买了雨伞,又经历了一次“ma ca”待遇,被人多诓去了一把伞的钱,罢了罢了,出来为的开心,就不争这些小事了。

走在布满石子的路上,我们今天要穿越的是六郎关,然后插向辋川溶洞,还打算要去吃九大碗,但是风雨交加里我们却经历了一次惊魂刺激之旅!山野的风远要比城市里的风更加肆虐,它仿佛不愿意我们这些外乡人在他的领地上竟然敢冒雨前行,山路边风骨凌峋的奇石,随风飘摇不定的芦苇荡,山野眨眼间被雾气弥漫。风刮着雨点朝人身上到处打过来,没有一个人的衣服是干的,在路边的茅屋等待同伴的间隙,拧拧自己的衣角,雨水竟然掉了许多出来……呃,不禁打了寒战。呵呵,这就是疯子的行为吧!

一路延山势而上,在风雨交加里,偷偷从伞的缝隙里观瞧了路边的风景,终于明白了我们中国的山水画师们恐怕和我们一样在风雨里才体会到了山野那别样的美,才给我们留下了一幅幅传世的美图。不曾想自己也就沉在了这山水之间,看着山上冲下来的瀑布,脚下淌着河水,自己冷的发抖,但却没有什么担心和抱怨!我想也许是同伴给了我信心的吧!相扶一路同行……
在一户山民家中,他们帮我们生起了火堆,已经被雨水浸透的木柴冒着浓烟不情愿的点着了,烤衣服的时候眼睛被熏的眼泪都掉了下来,在看大家有烤衣服袜子的烤pp的,呵呵说是烤的臀尖^0^……淌水过山,以为已经快到目的地的我们,却被山上冲下来的一阵急似一阵的河水挡住了去路。水已经漫到了大腿,脚一下水就感觉有点发飘,拦起保护绳过河!刺激惊险,要谢谢站在河水里扶我们过河的同伴们!

折回公路时,又想起来了开头的问题,我们或者都是大自然的孩子,有些时候我们似乎是征服挑战了一些个体的极限,但自然却远要比我们宽广开阔的多,他们虽然无语但却用颜色和自然的声音诠释着生命的宝贵和可爱!也许路上的行者们行走在陌生的路上的时候总会生出一些感慨:感觉到个体对之与自然的渺小,才会对山水有了敬畏,但却有了更多探询的心思吧!想起来余秋雨《文化苦旅》里的一段记录:任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄重叠的生活,没有这种重叠,生命就失去了弹性,很容易风干和脆折。不敢自诩文明人,只不过一个现实生活里的人,很多时候真的需要体味不一样的人生不一样的经历,才会让生命变的更加丰满!

我想象我们今天这样的行走,在一些人的眼里恐怕实在难于接受,放着温暖和安闲不要,却跋涉在穷山苦水里,这就是行者的心情吧。或许在旁人的感官上让人觉得有些奇怪的行为,在自己却是一种享受!或许,爱真的很简单,简单到我已经忘记了从什么时候开始爱上行走,爱上行走在路上的行者……其实人生一大乐趣也就是志趣相投的人聚在一起,一起走过一段,这恐怕也是蓝桥古代传说的余韵在这里吧!

建站日志:ilou.org新鲜上线啦!

ok,这篇就作为“娄娄行走ing…”的建站日志记录在这里吧:

2011.2.9开始着手准备注册域名和购买空间,最开始托朋友注册了:nisuw.com的域名,然后开始折腾空间设置和Wordpress程序问题,选定了Robin的这款主题;

2011.2.15决定在godaddy自己注册:ilou.org的域名,原:nisuw.com打算重新做一个相关的站点。在godaddy自助注册和解析也算是开始建站的一个小锻炼。通过支付宝付款之后还有一段小插曲就是当时可能因为时差问题一直显示域名还未付款,那叫一个晕啊…给客服邮箱发了邮件,不得不说godaddy的客服真的很负责任撒,当时回复今天早上一看已经处理完毕!

下来就是看了网上的教程给:ilou.org做解析。解析完毕不曾想和刚开始注册的域名起了冲突,造成访问出错,头大啊头大!我是代码白痴啊,衡天小张童鞋真的很给力,说了我的问题后一会就解决完毕,呵呵!

从开始着手准备到现在基本成型,到加相关的网站分析程序和安装一些插件和按钮程序,深刻体会啊,自我学习能力很重要。很多问题在你遇到之前已经有很多人也许遇到过,自己百度或者google一下也许就能解决问题,这些也是一个经验积累的过程。在站点的分类目录里专门设置了“建站日志”这样的一个分类,这里会记录自己的建站和操作过程中遇到的问题和一些有趣的分享,也希望能和有相同经历的朋友们一起分享提高^^…

那,下来呢,就是开始我的“娄娄行走ing…”的奇幻之旅了,欢迎各位童鞋们走过路过捧个人场哈^^…

Hello world!

《瞬间真实》
                  —–by 陌上唯歌
青砖瓦的城墙
颓然诉说着昔日的光辉
只是人群的目光
已经游离在都市的霓虹

瞬间真实
让我用别样沉然的思绪
遗忘那些叛逆的暗涌
疯疯傻傻的奔走

在人群集中的十字路口
让我倚在你的肩头
诉说这找寻的苦和酸
伴你一起飞舞
旅行在时空的亘古变迁
用诗样的聚积
从遍布青苔的角落
掠过无论颓废的岁月

用这篇文字来做我的独立博客的第一篇,也是有些原因的,几年前想有自己的一个窝,今天终于实现充分说明了一个道理:千里行,始足下!迈出第一步,没有想象的那么困难^^…但往往我们会对未知的陌生充满恐惧,其实那是一种无谓的担心。

想做的事情,想去的地方,想见的人…抓紧时间去行动,才能成为你想成为的那个自己!加油!!!